‘কুরআন মানতে হলে হাদীস মানতেই হবে’ কিতাবটি নব্য আহলে কুরআনের খগুনে এক নতুন সংযোজন। পাঠক এই বইয়ে তথ্য ও তত্ত্বের উপস্থাপনে কিছুটা হলেও নতুনত্ব অনুভব করবে। ইলমী ধারা বহাল রেখে সহজ ও যুগোপযুগী উপস্থাপনের চেষ্টা করা হয়েছে। কিতাবটি চারটি অধ্যায়ে সমাপ্ত হয়েছে। প্রথম অধ্যায়ে হাদীস ও সুন্নাহর মর্যাদা,গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা নানাভাবে প্রমাণ করা হয়েছে। কুরআন,সুন্নাহ,ইজমা ও যুক্তি ছাড়াও মুসলিম উম্মাহর সম্মিলিত অবিচ্ছিন্ন কর্মধারা,হাদীস সংরক্ষণের ক্ষেত্রে সাহাবা-তাবিয়ীন ও বিখ্যাত মুহাদ্দিসগণের নানামুখী অবিশ্বাস্য উদ্যোগ এবং সাহাবা-তাবিয়ীনের কাছে সুন্নাহর গুরুত্ব ও মর্যাদার বিষয়টি দলিল-প্রমাণসহ তুলে ধরা হয়েছে। দ্বিতীয় অধ্যায়ে ইসলামে ফিতনার সূচনা,হাদীস ও সুন্নাহ অস্বীকারের প্রাচীন রূপ ও বিভিন্ন দল উপদলের হাদীস ও সুন্নাহ অস্বীকারের দৃষ্টান্ত এবং আধুনিককালে প্রাচ্যবিদ,আধুনিক ইসলামপন্থী ও নব্য আহলে কুরআনের হাদীস অস্বীকারের নমুনা ও দৃষ্টান্ত নির্ভরযোগ্য তথ্যসূত্র হতে তুলে ধরা হয়েছে। তৃতীয় অধ্যায়ে নব্য আহলে কুরআনের অসার নীতিমালা,অবাস্তব কর্মপদ্ধতি ও হাদীসের প্রামাণিকতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করার জন্য তাদের উত্থাপিত প্রায় পনেরটি সংশয়ের বিস্তারিত ও প্রমাণসিদ্ধ আলোচনা তুলে ধরা হয়েছে। চতুর্থ অধ্যায়ে নব্য আহলে কুরআনের তাফসীরের নব্য ও মনগড়া নীতিমালা ও হাদীস অস্বীকারের কুফর নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। মোটকথা,বর্তমান সময়ে নব্য আহলে কুরআনের হাদীস ও সুন্নাহকেন্দ্রিক সংশয়ের উত্তর বিস্তারিত ও দালিলিকভাবে জানার ক্ষেত্রে আমাদের এ কিতাব সহযোগী হবে বলে আমরা আশাবাদি। ইনশাআল্লাহ।